Един призрак броди из Европа,призракът на членството на Турция в ЕС!

                                                                                                                                 По Карл Маркс

             Добре,че тези земи /Източна Тракия/ останаха в Турция.Сега те се обработват и от тях има полза.Ако бяха останали в България,тези плодородни земи сега щяха да пустеят като другите.

                                                                                     Отецът от православната църква в Одрин

                                                      ОКРЪГ  КЪРДЖАЛИ

                                  /Накъде след приемането на Турция в ЕС?/

       Повод,да напиша това мое писание е статията на г/жа Милена Фучеджиева във в/к УИКЕНД по този въпрос,която много уважавам.В писаното от нея слово прозира честният човек,а начинът,по който тя пише отговоря на хармонията в музиката.В нейното слово,както в песента има място за провеждане на темата,разработка,въвеждане на странична тема,паузи за поемане на дъх,кулминации и финал.И всичко това става по един много скромен словесно начин,отговарящ на камерно произведение,носещо в себе си симфоничен заряд.

      А сега на темата за Кърджали,защото госпожата повдига въпроса за членството на Турция в ЕС,но не го свързва с темата,която е актуална за България,как ще се промени животът на етническите турци у нас и специално в Кърджалийско,където положението е много по-различно от това в другите райони с турски етнос.Турция ни е съсед,а етническите турци по Кърджалийско водят изключително труден живот.Държавата ги е изоставила и те са станали обект на ограбване от бизнесмени,/б.м.откровени мутри!/,без да имат алтернатива за реализиране на продукцията си.Затова те с надежда очакват влизането на Турция в ЕС и тя да направи нещо тук,за да се подобри тежкото положение на хората,което по този показател няма аналог в България.Като човек,ходил из България повече от отец Матей Преображенски отговорно заявявам,че никъде другаде в България не живеят хора при толкова трудни условия!

     Според мен два са най-страшните проблеми пред България,които я водят към заличаването й от картата на света.Ако те продължават да се загърбват ще станем както Тракия,едно географско понятие за територия на изчезнала държава,където някога са живели траките и са творили своята култура,пред която се прекланяме и днес,10 000 години след тях.Първият по степен на опастност проблем за България е циганският,който води до постепенна етническа промяна на населението на България и насаждане на техния начин на живот и мислене сред хората.Лошото е,че този принцип се прилага по света и се нарича пазарна икономика.Измислиха я в държавата с най-могъща икономика в света и посредством нея превърнаха хората там в манипулативни същества - икономически животни,пазарни маймуни,простаци,чиито духовни потребности и празното място в сърцето им за обич и вяра те запълват с пиячка,клоьпачка и чалга в най-общия смисъл.За да владеят света,американците насадиха този начин на живот в Европа чрез т.н.план Маршал и американизираха и Западна Европа,люлката на световната цивилизация,абсолютно непригодна да живеят хората там бездуховно,пазарно,просташки.Държавата с огромен принос към световната култура,Германия,днес е на първо място в Европа по американизация.Последствията от американския план са простотия и цигани в Стара Европа,в Нова Европа – експлозия от същата смес.Стара Европа въобще не може да вдене по този въпрос и когато пролемът на Нова Европа опре до нея вече нищо няма да може да се направи.Тихомълком циганите ще са я превзели,както у нас превзеха окръг Видин,после Монтана,вече стъпиха здраво и във Враца,а сега усвояват почти обезселената вече Северна България до Делиормана.Стара Европа проявяава и друга недалновидност.Те не осъзнават какво е това да отстъпваш на бивш комунистически режим,който сега на гребена на политическата вълна управлява някоя държава.А тази държава може да е голяма,да снабдява със суровини цяла Еврпа или пък да е трън в очите на света,рекетирайки с ядреното си оръжие съседите си или дори света.

     Мотото към писанието ми е променена мисъл на Карл Маркс,който предрича идването на комунизма в Европа.И как не,та нали на него е дадена поръчката да измисли строй,при който хората в дадена държава ако го внедрят,да си избият интелигенцията,да си разрушат всички традиции и да се превърнат в манипулируеми малоумници.Иначе – Сибир и смърт!

     По тези въпроси не се прави нищо,макар опастността да се задава като тъмен облак,както пее една баба във филма Писмо от Америка.Пак ще ползвам текста на една народна песен,но ще променя смисъла.Ще стане като с момата,която брала къпини,но в случая докато в Европа извряскат,циганите ще им го натряскат.Има обаче още една заплаха за територалната цялост на България,която се пренебрегва,макар събитията в Косово да бяха съвсем скоро,а Косово и Сърбия да са наши съседи.Ще опиша какво стана в Косово,като описанието ми и езика,който ползвам няма да влизат в никакви стандарти,но написаното от мен е истина.Освен това,помествам писанието в блога си.Комуто то не харесва,няма да го чете.

    Косово е суверенна сръбска област,но там имаше и етнически албанци.И какво стана след като в измислената държава Югославия им нацръкаха комунизма?

    Доброто при техния комунизъм бе,че не посегнаха на земята на хората.Така те си запазиха трудовите навици,уменията в тази област и ценностите,натрупани от поколенията преди тях.Второто му предимство бе,че югославяните можеха да пътуват свободно по света и да работят в богатите страни черната работа.В Югославия,както и във всички други страни също се разви промишленост,която засмука селско население по градовете.Първи напуснаха населените се места онези,които живееха при най-трудни климатични условия,в най-бедни райони,в райони с лоша инфрасткруктура,изоставени от държавата.Такъв район бе Косово,стар център на сръбската държава,както нашата Плиска.В резултат на изселването на сърбите от района се извърши частична етническа подмяна на населението там.Албанците в Косово са помаци.Те са потурчени някога за да бъдат манипулирани от турците,защото са били много непокорни.В Косово след създаването на изкуствента държава Югославия нещата се усложниха допълнително и по други причини.Косовските албанци пътуваха да работят по чужбина,където станаха известни с трудолюбието си и съзнателното изпълнение на работата предимно като строители.С връщането си те веднага купуваха със спечелените пари земя.Още една особеност имат косовските албанци,те раждат много деца и децата се трудят с тях от момента,когато това е възможно.

    А къде са сърбите по туй време?

    От Сърбия също имаше работници по Стара Европа,които също работеха,но не инвестираха в страната си спечеленото,а го разпиляваха за живот където работят или после в Сърбия.Специално в Косово сърбите не са ходили по гурбет,а са прекарвали времето си в кафаните,в магазините,занимавали са се с търговия,далавери,шашми.И винаги са живяли на гърба на трудолюбивите албанци,които се трудят като мравки.Така правят днес и македонците и черногорците,които без албанците при тях направо са си умряли от мързел.Нека някой върне лентите със записите,когато Милошевич бе в Косово и обеща на косовските сърби,че албанците вече няма да посмеят да ги закачат.Косовските сърби - двестакилограмови мутри,едвам одат като не са в джиповетге си,едри като тирове,мафиоти,скандират за лидерство в областта.Известно е какво стана после.Албанците от години казваха на сърбите в Косово,со курец ке Ви победим!И така стана.Основаха си държава на етническото мнозинство,защото тогава бяха станали 90% от населението на провинцията,а сега единствено в Косовска Митровица мироопазващи сили подържат на командно дишане няколкото сръбски семейства.В скоро време ако не те самите,децата им ще напуснат този обсаден половин град.В другата пловина на града отвъд моста живеят албанци.Няма живот за етническите сърби тук,албанци и сърби са се смразили завинаги.

    За съжаление подобен процес,но в много по-безболезнена форма тече и в Кърджалийски окръг от 1955 г,но този процес е спокоен,без напрежения,липсват етнически сблъсъци и омраза между етносите.Аз съм потвърждение за този факт.Чувствам турците приятели,а те като ме видят,се карат в коя къща да отседна.Част от турското население след Освобождението на България остава по Кърджалийско,като обитава най-трудните и бедни за живеене места.По богатите села и градове населението е предимно българско.Ислямът е това,което задържа хората по планината,ислямът е това,което задържа помаците във Велинградко по колибаците им горе в планината с домашните им животни при зима,продължаваща 6 месеца.Тази истина съм проумял преди десетки години,но нейната мощ не могат да проумеят управляващте.А може би тази истина се премълчава,защото социолозите пишат по поръчка на политическите партии,които в даден момент имат нужда да яхнат този процес и изпращат по тези региони поръчкови политпроститут/к/и,разработени в централите на бившата ДС,която и днес от заден план дърпа конците на управлението на страната.Тези неморални политпроститут/к/и и т.н.лидери на измисленото движение за права и свободи,всичките от ДС,не допринасят с нищо за подобряването на живота на тези хора,нещо повече,противопоставят хората по етноси в страната ни.Начело на ДПС са банда от идиоти,които са вредни за страната.Те имат и метастази,напр.Община Своге,където няма и един етнически турчин,но пък имат областния управител на София област,Емил Иванов от ДПС,който посече повече гори от царо и направи най-много заменки.

         Кърджалийски окръг понася доста тежки удари още от времето на т.н.Османско присъствие там.Аз смятам това определение за модернизиране на думата иго,която е въведена от Вазов.В никакъв случай не сме били под робство,защото това е нещо съвсем различно.Роби са били например тези,които са строили римските пътища или са били оковани в корабите като гребци.В момента,в който робите вече нямат сили за робския труд,са били убивани или ползвани за нещо друго,ще дам пример.Една току що изкована червена от нагряването в огъня сабя са я забивали в корема на един бракуван роб и тя се е закалявала по начин,при който при удар не се чупи.Това е технологията на сабите – дамаскини и ето един начин на употреба на остарял или болен роб.Българите са били под турско иго,не са били роби.

     По време на турското иго през Босфора насам са преминали и тук са се разселили турци,заемайки първо богатите земи на Тракия,където Родопите започват.По-нагоре в планината са отишли по-бедни турци,номадите с животните си,които са от кюрдски произход и също са били завладяни от турците.По най-неблагоприятните за живеене земи са се заселили най-бедните турци,а след Освобождението започва освобождаване на териториите от турците по обратен ред.Първи в Турция побягват турците от Хасковско,докато в махалите по непристъпните чукари тамошните турци въобще не знаят,че турците вече са изгонени от руснаците от България.Тези хора остават да живеят в освободената от турците България,като тях никой не ги закача.Апетитите са към земите на турците,останали в плодородните области.Този въпрос е засегнат от Николай Хайтов в книгите му за Капитан Петко Войвода и в Родопски властелини.Тези бедни хора не могат да плащат данъци,те не знаят какво е това пари,освен,че имат по няколко златни монети.Един угоен овен от край време се е продавал по време на курбанбайрама за една златна монета,това са имали хората.Поради бедността им държавата не се интресесува от тях,не се и грижи нито за тях,нито за районите,където те обитават.Някои от тях карат на автопилот и до днес и ще посоча такова село,Балъкдере,преименувано на Рибен дол,до село Загражден.В политиката има един лаф,капсулирали са се.За много населени места по Кърджалийско това определение върви.

      Бедите,сполетяли хората по време на западането на османската империя,когато раздутата империя не може да подрържа вече ред в държавата и се развихрят тогавашните мутри,кърджалиите с конете си,защото още не е имало джипове,то грабежите им не засягат хората от тези бедни райони.От тях няма какво да се открадне.Бандите са пътували по дела в богатите райони,които ограбвали и за да задоволят най-долните си страсти – опожарявали ги след грабежа.Преселенията след Освобождението,наказанието на турците,извършвали зверства по време на Априлскоото въстание,тук,в дивотията също са останали непознати.Дори и войници от тук по време на Балканската,Междусъюзническа и Първата световна война не се набирани.Хората са си останали във феодализма,някои села – и днес.Тук овчарството не е основния поминък на населението както в Пашмаклъ,/Смолянско/,но овце са пътували на зимни паши в Гърция до Деветото към пасищата на Гюмюрджина,когато и това се забрани.

      Идва обаче фаталната 1922 г.когато под влиянието на Англия се сключва Ньойския договор,в резултат на който България губи голяма част от територията си.Целта е да се облагодетелства Турция,която е приятел на Англия.Англичаните им подаряват гръцкия остров Кипър,признават за турски огромни гръцки територии на Мала Азия,та дори и западния бряг на Егейско море,люлката на Древна Елада.От тези територии турците прогонват гърците.На гърците пък дават териториите със смесено български и гръцко население по Южна Тракия,в които е преобладавал българският етнос.Тези територии на Беломорието,т.н.зимни паши за стадата овце са били жизнено необходими за поминъка на хората от Родопите.След отнемането им отглеждането на големи стада овце у нас става невъзможно.Днес тези зимни пасища за унищожени,превърнати са в лозя.Още една уйдурма правят мръсниците англичаните и дават един разкошен български дял от Източна Тракия на Гърция като компенсация за отнетите й територии по Мала Азия.Днес този дял е като вбит клин между Турция и България,на север той достига Свиленград.

       Българите от тези територии са изгонени под заплахата да ги избият както турците изклаха арменците по завладените техни територии.Това са българите-тракийци,които бяха разселени по страната,най-вече по Източни Родопи,около Кърджали и Ивайловград.Хората са пристигали от родните си места буквално с по една каруца покъщнина и няколко говеда с тях.Оказана им е минимална помощ от държавата,хората започват живота си от начало.Разработват си нивички,развъждат животни,строят си къщи и стопански пристройки.До Деветото вече са стъпили отново на краката си.Тези хора са имали умения в земеделието,в животновъдството,трудолюбиви са и започват да просперират.За съжаление много за кратко.Около 1955 г.минават ударните бригади по текезесирането и им вземат всичко.Започва преселването на тези хора,без здрав корен тук,особено младите,към вътрешността на страната и обезселванто на района от към българския етнос.В Кърджалийско нещата се развиват така: Напускат тракйските българи родните си места,турците слизат от бедните чукари в по-богатите земи,които вече пустеят.Така се извършва подмяна на етноса по вина на социалзЪма.В Ивайловградско става още по-лошо.Тук турците са по-малко,няма кой да запълни обезселените от бягащите поради текезесирането райони.Който познава Ивайловградския край не може да не е видял стотиците обезселени села с разрушени в центъра им църква и училище.В някои от тях няма и един постоянен жител.Българите сами освобождават територията на страната от присъствието си,все едно не им трябва.За какво ли са им богатите земи на Ивайловград.Какви „заварки” стават по градовете,а тук,на село,трябва да се работи.

      Пропускам темата Скранджа-Сакар,където проблема с обезселването е още по-жесток.Ще отбележа,че ако Иваловград е един красив и богат район,то Сакар в сравнение с Ивайловгард е самият ужас.Че и пожар преди години изпепели района.

     Това състояние не убягва от полезрението на ДС и политбюро взема решение за районите,където българският етнос напуска родните си места и се самоподменя с турски етнос.Последва разработката възродителен процес,при който хората сами спонтанно решили да си сменят имената и да се възродят.Проработката се извърши първо в районите с помаците около 1975 г,където другарите с Чайките им ебаха майките.Имаше бити,интернирани,застреляни,проверяваха да не е извършен сюнет на черно и за такова нещо и двамата родители отиваха в затвор.В турските райони пък забраниха да се говори на турски,а на много места хората не знаят друг език.Бригади на ДС,разработени с чукове да трошат гробните паметници на мюсюлманите и табелките по чешмите с имената тези,които са ги строили,се развъртяха по гробищата,но не потрошиха всичко,защото гробищата са много и не успяха.Вътрешни войски,полиция,заплахи,тормоз и голямата екскурзия бе подготвена.Срещу докомумент,че се отказват от правата си тук,имотите си,правото на пенсия и др.турците получаваха тескере да отидат на екскурзия в Турция.Натоварени с една каруца или кола с всичко най-необходимо,те бяха прогонени от страната.България загуби работниците си.Вместо да работят тук,изпратиха ги да работят за Турция.Загубихме тези,които произвеждаха селскостопанска продукция,които населяваха най-непрлодородните полупустинни земи.Резултататите за икономикана на страната бяха катастрофални.Загубихме работна сила,обезселихме теротории,които никога няма да бъдат населени отново,показахме се пред света като дзверове спрямо най-трудолюбивите хора в България.

     Не всички турци обаче напуснаха родните си места.От тези села,които се обезселиха,най-мъчно ми е за с.Устрен.Селото бе под връх Устра с крепостта.Къщите – каменни,със стени,дебели по метър и малки прозорчета.Във всеки двор имаше пуйки и др.животни и детски глъч.Наблизо пък има едно село Юрдекгьолкой,сега преименувано на Лебед,с малко непресъхващо езеро,пълно с гъски и патки.След години водих жена ми на крепостта и понеже съм като влюбен в с.Устрен,спряхме там.Видях самият ужас!Къщите -  полусрутени,от тях както червеи от развалена ябълка излизат цигани.Турците не допускат цигани и прасета около местата в които живеят.За мен това бе доказателство,че в Устрен повече не живее и един турчин.Трагедия!

      Трагедията,не така смазваща навсякъде има ново развитие във вреда на нашата страна.Дойде Десетото,стореното бе отчетено като грешка.Тези,които планираха и ръководеха процеса отново го яхнаха,сега като борци за права и свободи,а в същност,като служители на ДС със задача.Измежду тях най-важният според турците е бил и остава Лютиф Местан,докато Догана турците го водят брутален крадец.По отношение на строителството на пътища държавата направи нещо за този прокуден откъм хора край и само това.За медицинско обслужване,автбуси,магазини с най-елементарни стоки,хората биха попитали,какво е това,както Пилат пита Исус какво е истина.Това важи за повечето села.В тях няма и един етнически българин,а е имало на времето заселени тук тракийци.Останките от български църкви свидетелрстват за това.Църкви сам виждал на най-неочаквани места,напр.в с.Русалсксо,в с.Кокиче и др.Българите са напуснали тези села изцяло.В много от тези села не се знае български изобщо,бих казал те не са още присъединени към България.Това са нещо като феодални владения,където са си избрали ага начело на местната власт и ходжа,който да ги погребва.

      Какъв е етносът в Кърджалийски окръг сега?

      Турците са над 90%,толкова бяха и албанцитие в Косово.Не ползвам данни на социоложки-проститутки,изразявам свое мнение за етническото съотношение,може турците и да са над 90%.В останалите 10% влизат и циганите,които се заселват и дават обилни популации по градовете,в които има българи.Няма ли българи,които да гарантират правата на циганите,които живеят покрай тях,че ги и крадат,турците ще ги изкъшкат на минутата далеч от населените с тях места.Има райони със 100% турско население,това са малките населени места.В тях не се знае българския език въобще.Този процес на подмяна на българския етнос с турски тече и в малките градове по кърджалийския вилает,където българският етнос изчезва.Някога тук са били заселени изгонените от родните им места тракийци,но текезесирането на районите тук прогони първо младите хора,а после и голяма част от останалате по тези места.Природата не търпи празно място,на освободеното от тях място дойдоха турци от планинските райони,където условята на живот са ужасяващо трудни.В момента в Джебел има няколко семейство християни,след тях няма да има нито едно.В Ардино също има няколко български семейства,но има и помаци.Интересното е,че турците там,които преобладават абсолютно се държат лошо с помаците,а с християните – добре.Още нямам отговор на този въпрос,но предпочитам да го получа от самото място вместо от поръчкови политпроститут/к/и.

     В Крумовград има и българи и покрай тях турците берат големи ядове с циганите.Циганите се самонастаняват тук и там,държавата им плаща за това,че са безработни,че са социално слаби,че имат по десет деца и по разни други пера.Между циганите в Крумовградско има мода да се развеждат фиктивно,защото така повече пари от държавата към тях потичат.Така ги подучвали в Общината.В Крумовград направили банкомат,който привлича всичкото цигане от района да проверява по банкомата преведени ли са им субсидиите от държамата,с които се издържат.А докато кесят пред банкомата направят някой цапцарап по града да си увеличат приходите.Хората казват,да го махат тоя банкомат от тук,за да нямат повод и циганите да идват в града!

    Момчилград е населен почти изцяло с турски етнос.На юг до гръцката граница българин трудно може да се намери.Същото важи и за водосборния район на язовирите Кърджали и Студен кладенец.

     В град Кърджали етносите са почти по равно,50% турци и още толкова други,не казвам българи,защото към тях влизат циганите.Всеки може да се самоопрадели към кой етнос принадлежи.Циганите се пишат при избори българи,не могат да се пишат турци,защото турците ненавиждат прасетата /думузлара/,циганите /ченгелара/ и неверниците /гявурите/.Българите в Кърджали са крепостта на циганите там.Циганите пътуват до Турция,крадат по региона и дават облилни популаци.Те живеят в един голям квартал на Кърджали,за който турците от окръга казват,че е център на престъпността в окръга им.В квартала им можела да влезе полиция или друга някоя държавна институция само с одобрение на лидерите там.За този квартал ще стане въпрос отново.

       Че българският етнос вече се е подменил сам с турски е ясно,но как живеят турците там.Според мен никъде в България животът на хората не е толкона тежък.Голяма част от населените места са в полупустинни райони,като турците са се погрижили за водоеми,благодарение на които през летните месеци да оцелеят и те и стоката им.Махалите са разпръснати,пътните мрежи не са към пътищата на страната,а към Общината.Общината ,че няма пари е ясно,защото в Общината много се краде.Крадците нямат етнос,крадат и общинарите турци.Чух,че някакъв общинар в България не крадял,но никой не казва кой е този човек,за да му турнат Спец.Раз.Ср.или поне в коя община работи.Условията,при които живеят тези хора са примитинви,бих казал от времето на феодализма.Хората си произвеждат почти всичко сами,който се разболее – умира.Тук има ага,има ходжа.Държавата тук я няма.Но хората имат нужда от пари за най-елементарните си нужди и те припечелват тези пари чрез продажба на стоки,които произвеждат.И тук става голямото цакане на хората,нещо подобно на това,как Царо прецакваше България по време на управлението си по нашенски.Тези бедни,отрудени,необразовани хора са лесен обект за грабеж от мутрите и това е добре разработен бизнес.Крадат хората така,както напр.застрахователрите ограбват собствениците на автомобили като им предлагат задължителна /!?!/  гражданска отговорност.Мутрите нямат етнос,те са безотечественици.И какво правят мутрите? Ограбват хората,възролзвайки се от това,че отдалечените от всичко хора тук нямат избор.Примери много:

    През есента стават гъбите рижики.В Източни Родопи ги има много.Тръгват хората по гората да ги берат след дъжд,идва гъбната мутра и ги изкупува по лев и половина килото.После по мутроканали веднага ги изпраща във Франция,където взема за тях по 10 евро за килото.

    Така работи и млечната мутра.Взема млякото на хората за стотинки,като ги убеждава,че млякото паднало.Сиренената мутра също ограбва хората.Така работи и месната мутра, и пуешката мутра и агнешката мутра и овнешката мутра по курбанбайрама и всички останали.Хората едвам имат средства за живот от този грабеж над тях.Един старец от с.Чобанка каза,че му изкупили пуйките без да спечели нищо от тях.Той казва така:

     Отгледал съм пуйките и съм дал за храна за тях примернопо  1 лев.Идва изкупвачът на пуйки /б.м.пуешката мутра/ и казва,пуйките паднаха,не мога да ти дам повече от лев.Човекът казва,аз съм се трудил,трябва да има нещо и за мен,трябва да продам пуйките поне по две лева.Мутрата отказва.Човекът няма избор.Пуйките ядат и ако останат те ще му носят само загуби.И ги харизва на мутрата,която ги препрподава петорно по-скъпо по тържищата на едрите мутри,които получиха при приватизацията борсите за месо,зеленцуии и др.и диктуват цените на хранителните стоки.

     Освен този грабеж,хората са подложени и на друг,на кражби от гастролиращи цигани.Тук това става трудно,но е възможно,и за това има разработени схеми.Тръгва една циганска банда от квартала в Кърджали по планината по времето,когато се берат рижики.Изкарват в планитата един суперавтомобил,слизат с кошници за гъби и тръгват.От гъби се печели лев и половина на кило,но ако гепнат няколко пуйки,шилета,юница – това вече е нещо.Освен мутрата,това е втората голяма беда за хората тук,циганските банди.Спомних си за един човек от Пролома,който в един дълъг монолог срещу съдебната система каза,че най-популярните и мразени от хората крадци са тези,които извършват битовите кражби,циганите и тези,които ограбват имотите на хората,съдиите от гражданските отделения.Един турчин ме попита следното:

     Защо държавата ви не се справи с крадците-цигани?Това е лошо и за вас /българите/ и за нас /турците/.А за крадците – съдии този неук човек не е и чувал.Дано да им не падне в лапите,да го ошушкат с някое решение в името на народа и да го оставят гол като тояга.А имотът му да си го разпределят адвокатите по делото и да се отчетат с част от парите на съдията,предоставил им муфтата.

      Към крадците обаче турците причисляват и техни младежи,които са работили по строителството по морето.Банките взеха имотите,които хората ипотекираха,като извършиха по този начин поредния си банков грабеж.Строителите,останали без работа се върнаха по родните си места,но се оказва,че докато са строили са се изпедепцали като крадци.Не щат да гледат животни или тютюн,искат да носят на Отпадъци желязо и др.боклуци.Вместо да си купуват покъщнина,прибирали покъщнината от къщите на изселените в Турция.И те като циганите и като вас се научиха да крадат,каза един турчин.Не искали да стягат /работят/,а да крадат.

     А сега за циганския квартал в Кърджали,който турците считат за империята на злото в окръга им.

     Който е прониквал в Кърджали не през главния му вход,а отзад,от пътя от яз.Кърджали през с.Дъждовница,не може да не се е съпикясал при навлизането си  в циганския квартал.Гледката там е подобна на тази,която бе  в Ямбол при блок 20 и дори я надвишава.Мисля си,че и асфалтът от пътя е окраден на места.Това са дупки в резултат на копаене по настилката.Въпросът е обаче,че този квартал е много голям и турците твърдят,че от тук започват набезите по имотите им.Турците казват,че циганите от Кърджали имат разкошни коли и непрекъснато пътуват до Турция.На границата ги познавали и направо ги пускали.Къде ходят непрекъснато,какво правят,какво превозват,никой не знае,но ако се съди по колите им,те са много богати,макар да са безработни.Никой не ги проверява въобще,нито в Кържали,нито по границата.Други пък с колите си „влачели яма” тук и там,но нямало случай на отнета кола поради използването й при кражба на покъщнина от изоставена къща,реколта,бакър или джелезо.Не знам е ли този квартал трън в очите на кърджалийци и проблем на Общината,но за турците той е империята на злото за целия им окръг.

     И какво мислят турците за проблемите си,най-големите от които са бедността и ограбването на труда им.Бедността им е породена от лошите природни условия при които живеят,от поминъка им,напр.да се отглежда тютюн,който е много трудоемка култура,да се гледат животни,които не предоставят почивен ден на стопаните си,да се борят с безводието и горещината през лятото,които налагат дори преместване на стоката до места,където водоизточниците не са пресъхнали,но има и други фактори: Кражбите по имущството на турците,което няма как да се опази ако е извън населеното място,грабежа на изкупвачите на продукцията им от специализираните в определени отрасли мутри: пуешката мутра,вълнената мутра,млечната мутра,банда от идиоти.Тези мутри са турци.Мутрата няма етнос,тя е просто мутра.За мутрата трябва почва да израсте,както и за кърджалията някога,безвластие,корупция,мошеници на върха.В Турция,като част от Средиземноморския басеин също има мафиоти,но там има държава,има закони и мафиотите не могат да управляват държавата пряко или косвено.Държавата „влачи” мафията,това й струва средства,но не им се дава.И във Франция е така.В Италия,в Испания,на Балканския полуостров,всичките режими са мафиотски,а най-рафинирания по изнудване на други държави режим е този в Гърция.Евалла на Турция обаче в борбата й с престъпниците.

      Връщам се на темата.Бедните хорица от кърджалийско,живущи по най-бедните райони на страната имат подобен проблем като останалите хора по страната,но в още по-черно-бели краски: Обект са на битови кражби,осъществявани най вече от цигани гастрольори и на грабеж от бизнесмените,които изкупуват прадукцията им или казано още по-точно от специиализиралите се да ограбват труда им мутри.Хората в страната има подобен проблем,защото те също са обект на битови кражби,осъществявани предимно от цигани,а така също са обект на ограбване на имотите им посредством граджаданските колегии към съдилищата.Тези два грабежа са известни,но колко още има и държавата ги толерира.Ще дам за пример т.н.гражднска отговорност.Хората нямат акъл,плащат задължително,за да разсъждават /за/страхователите вместо тях,ако нещо стане.Трябва да им платиш,ти не можеш да мислиш.Ще нагушиш или банката или мутрата или става страшно ако те гепне КАТ.

     Преди години вечеряхме в един ресторант в Крумовград.Това е един град,чиито поминък днес е как машына без рулья.Угрижени хора,беднотия,всеки се мъчи да се уреди на някаква работа в Гърция,за да не умре от глад.Попаднахме на един човек,който каза,че за района бъдеще няма,освен ако не се премести границата така,че Крумовглрад да остане в Гърция.Тогава,каза той,като работим там поне няма да могат да ни лъжат.Така и да ни излъжат при плащането,те са в друга държава и нищо не можем да направим.

      Как турците по Кърджалийско виждат спасението си от това тежко положение,в което са изпаднали.Хем бедни,хем отрудени до смърт,хем ограбвани.Виждат го така:

    Да влезе Турция в Европейския Съюз!!!

    Тогава,смятат турците тук,като няма граница,при нас ще дойдат свободно много турци,някои от тях родени тук и изселени,ще въведат в региона ред и законност,ще изкупуват продукцията ни на действителни цени,ще престанат кражбите.Хората дават за пример Турция,където също има цигани,но те там не крадат.Защото в Турция имат закони срещу крадците и съд.Кърджалийски окръг не граничи директно с Турция и това е причина хората да се надяват само на това.Те дават за пример нивите в Турция,които са разработени навсякъде и никой не краде по тях.Защото в държавата има ред,тя се грижи за хората,които работят,не ги е оставила в лапите на престъпниците.

     Друга причина да се надяват турците тук да приемат Турция в ЕС и тя да стъпи после здраво в този регион е самата Турция,която е държава в развитие.Тя спечели много от Студената война,защото САЩ бяха нейни съюзници и ги подпомогнаха икономически и технологично.Турците са хора с неизчерпан ген като тези в Стара Европа,превърнали се в пияници и дебели педераси,които започнаха да ограбват другите страни по нови начини,чрез концесии,банки и др.В Турция има излишък на работна ръка и сега,но много турци рботят по света,като част от тях останаха по чуждите държави.В Германия живеят постоянно и временно над 7 000 000 турци.Там има и доста смесени бракове,като предимно те са между германец и туркиня,което доведе до големия брой неомъжени жени там днес.В Швеция турците,по-точно работниците на тежка работа по заводите,са около 2 000 000.Турция е между 70 и 80 милиона,още между 30 и 40 млиона живеят по чужбина.Освен от американската помощ,Турция спечели от работниците си,които възстановиха Стара Европа от разрушенията по време на Втората световна война.

     Турция е типичната страна с асимилаторска полритика.В нейната територия влиза част от Армения,където в началото на 19-и век турците извършиха етническо прочистване,подобно на това в Босна в края на същия век.Те владият ѕ от територията на Кюрдистан,която англичаните им подариха сред оттеглянето си,големи територии от Гърция,а също и Източна Тракия от България.Отнетите от Гърция тертории са причина за неразбирателството между Турция и Гърция и това вероятно ще доведе до вето на Гърция за приеманто на Турция в ЕС.Като завоеватели турците могат да се мерят донякъде с Русия.И понеже стана въпрос за Русия,ще направя едно сравнение между тези две страни.Турците работят,произвеждат,дават работна ръка по цял свят.В областта на културата обаче са нищо.Сериалите за простачки,които въртят по телевизията са огледала на безпомощността им в тази област от край време и претенции за пиар на страната им.Тук с руснаците те не могат да се мерят въобще.Руснаците обаче нищо не правят.Дават на света мафиоти и културни дейци в дадена област,за които няма място в Русия.Производството им е  десет пъти по-малко от това на Турция.В Турция има държава,в Русия – мафия.Мафията източва природните ресурси на страната,хората пият и се израждат,а какво ще стане един ден,когато тези природни ресурси започнат да свършват.Дали няма да се превърнат като северокорейците,които освен да дрънкат оръжие,друго нищо не могат?Една велика държава,Русия,буквално умира пред очите ни,друга една,доста по-малка е във възход.Този възход на Турция се възприема като надежда за етническите турци извън Турция,че Турция ще направи нещо и за тях.За нашите етнически турци надеждата е да се прилагат тук /в Кърджалийско/ турски закони,за да се пресекат битовите кражби и грабежа над тях.Съвсем скромни изисквания,но защо държавата ни не стори това,за разкара циганите и мутрите от региона,та се налага живущите тук да гледат с надежда навън?

     Ще има ли в България второ Косово или не,аз имам мнение по въпроса.Няма да стане такова нещо,защото тук няма етническо противопоставяне.Турци и българи някак са навикнали едни с други.Има обаче опастност този процес да бъде яхнат от политпроститути,активирани да работят за определени политически партии,напр.подразделението на ДС,наричано ДПС.В близкото ни минало това се случи.Служителите на ДС измислиха възродителния процес,за който се твърдеше,че хората сами и спонтанно тръгнали да си сменяват имената.Това бе параванът,в действителност стана нещо съвсем различно.А общото е,че тогавашните идеолози на изверването,днес са иделози в ДПС.Най-първият от тях е Лютиф Местан,но се споменава и името на бившия зам.председател на Народното съброние,Анал Лютиф.Но турците не могат повече да бъдат лъгани от тях,а също и помаците.Доказателство за това е как те сами си гепнаха Догана със запис на джиесем докато ги лъжеше за паричните порции.На помаците над р.Места им умря поминъка,тютюна,той отишъл да ги лъже.

     Още една страна има въпросът,накъде Кърджали след приеманто на Турция в ЕС.Тук везните наклоняват връщащите се от Турция изселници от региона,вече пенсионри със солидна пенсия.Те си идват,възстановяват си къщите,живеят добре.Страната са напуснали с екскурзиантски визи през 1989 г.или с изселнически през 1992 г.Тези хора също пропагандират за Турция и оказват влияние върху мисленето на местните турци,някои от тях пътували едва до близкото населено място по работа.

     А сега и отговрът на въпроса ми:

     Кърджали ще си остане в България,но етнически българи там просто повече няма да има.Ще останат още известно време българи в гр.Кърджали,но те ще се разселят по вътрешността на страна и нито един българин повече няма да отиде и да се установи да живее там.Няма да има и спорове между българи и турци,не говоря за напрежение.И защо да има?Българите обезселиха тази част на страната си,значи не им трябва.Природата не търпи празно място.Като не живеят българи там,ще се заселят турци.Единственото нещо,кето няма да е от полза за страната ще бъде неминуемото изкъшкване на циганите от квартала в Кърджали и разселването им по страната.Всичко друго ще понесат турците,но прасета в гората и цигани покрай селата-не.И този квартал от хиляди цигани ще се насочи към вътрешността на страната,но накъде? В Сливен е претъпкано,в Хасково,Ямбол,Пазрджик,Пловдив – също!Във Видин само експлозия не е станала от циганското пренаселване там.Но пък колко много още населени места са без катуни около тях,места за катуни близо до нивите на хората има,не че няма.Нека някой погледне какво стана около Чирпан.

     Кърджали е мой любим регион за туризъм.Дългогодишните ми посещения в този район и статията на г/жа Милена Фучеджиева ме подтикнаха да запиша тези свои мисли.Дано да се сети някое правителство да напарави нещо за тези хора,които останаха да живеят при най-тежките в страната условия и са така жестоко ограбвани.С влизането на Турция в ЕС те се надяват на това да бъде сложен край!За сега надежда всяка за това те са оставили при входовете за региона им,където пише:Окръг Кърджалийски.............

                                                                                             Товарищ    Пропойцев